酸的和甜的課文分析范文（20篇）

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白鵝課文教學分析

《白鵝》一文是初中課文“可愛的動物”的第一篇課文。在內容上，課文主要從鵝的叫聲、步態和吃相三個方面進行描寫體現鵝的高傲，每寫一個方面都用了很多四字詞語。在形式上，本文有很多值得挖掘的地方，首先課文采用總分的結構來寫：先總寫白鵝高傲，再具體從三個方面分別來寫。其次，本文有兩個十分明顯的寫作手法，一是對比，二是反語。第三，文中第六自然段寫狗偷鵝飯的情景時采用了“你來我往”的內容組織形式。在眾多教學內容面前，我進行了分析，制定了以下幾點教學目標：

1、讀準字音、讀通課文，借助工具書、聯系上下文理解一些詞語的意思，并積累好詞。

2、理清文章脈絡，了解文章大意。

3、抓關鍵詞體會鵝叫聲、步態和吃相的高傲。

4、引導學生認識反語的手法，體會其表達效果。

5、認識對比的寫法，體會運用對比寫法的好處，并學習用“你來我往”內容組織形式寫一個片段。我將以上目標分散在兩課時進行完成，第一課時初讀課文，解決字詞及課文大意。再學習課文一至四段，引導學生通過抓重點詞體會鵝叫聲和步態的高傲，引導學生初次認識反語的手法和對比的寫法，并體會這樣寫的好處。第二課時，我把重點落在讓學生用抓關鍵詞的方法體會鵝吃相的高傲，繼續體會對比寫法的好處，并學習用“你來我往”的內容組織形式寫一段話。

第一課時的字詞教學及主要內容完成十分順利。但在講解文章運用反語的寫作手法時，學生第一次接觸，比較陌生，學生沒有找出文章中有關的語句，當老師指出“好一個高傲的動物“我們的鵝老爺”“真是架子十足”等語句讓學生體會時，學生慢慢能體會作者表面看是討厭鵝，實際表達了對鵝的喜愛之情。對于反語的理解和運用，在今后的教學過程中我將繼續講解，讓學生慢慢體會理解運用。

第二課時講解時，我主要讓學生找文中的詞語來概括鵝吃相的高傲，因為有第一課時的學習做鋪墊，所以，學生完成起來很輕松。再是體會第六自然段作者用對比的寫法，寫出狗的小偷形象和鵝的老爺形象，因為有第一課時的學習，教學也很順利。緊接著引導學生認識“你來我往”模式的內容組織形式以及好處，并出示相關片段進行深化，學生能較好地認識、體會，但用這種模式來遷移寫話卻有一定的難度。為此，我做了三次調整，第一次是出示貓抓老鼠的圖片，發現學生可能因為沒有看見過這種現象，而光憑想象很難寫出貓和老鼠的較量。于是第二次選擇了貼近學生生活的賽跑話題，但學生仍不能將兩位同學賽跑時的動作寫具體，往往各自寫一句話就完了。最后，我用了一段孫悟空大戰二郎神的視頻，讓學生先觀察再寫，這一次，有了直觀的感受，再來寫，學生終于能較好地運用了。

通過這次教學活動，我體會到，教學的過程不是教師備好教案，然后按圖索驥的過程，而應是教者、學者和文本間的開放多元、動態生成的過程。教師要把學生的學情作為自己教學新的生成點，尊重學生的個體感受，并根據課堂生成，因學定教，靈活駕馭。只有這樣才能充分發揮教師的主導作用，真正體現學生是學習的主人。

撈鐵牛分析課文

本文是一篇人物故事，課文講的是宋朝和尚懷丙利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只鐵牛打撈上來的故事，反映了我國古代的科學技術成就和勞動人民的聰明智慧。

課文是按事情的發展順序來記敘的，先講鐵牛被大水沖走陷進河底的淤泥里，和尚懷丙主動提出打撈鐵牛，再講懷丙做了哪些打撈鐵牛的準備工作，最后講懷丙是怎樣撈起一只只鐵牛的。

撈鐵牛分析課文

宋朝的時候，有一回黃河發大水，沖斷了河中府城外的一座浮橋。河兩岸拴住浮橋的八只大鐵牛，也被大水沖走了，陷在河底的淤泥里。

洪水退了，馬上要重修浮橋?？墒怯心膫€大力士能把那么笨重的鐵牛撈起來呢？人們正在議論紛紛，一個和尚說：“我來試試看。鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來?！?/p>

和尚先請熟悉水性的人潛到水底，摸清了鐵牛沉在哪兒。他讓人準備兩只很大的木船，船上裝滿泥沙，慢慢行駛到鐵牛沉沒的地方。船停穩了，他叫人把兩只船并排拴得緊緊的，用結實的木料搭個架子，跨在兩只船上。又請熟悉水性的人帶了很粗的繩子潛到水底，把繩子的一頭牢牢地拴住鐵牛，繩子的別一頭綁在兩只大船之間的架子上。

準備工作做好了，和尚請水手們一起動手，把船上的泥沙鏟到黃河里去。船里的泥沙漸漸地少了，船身慢慢地向上浮，拴住鐵牛的繩子越繃越緊，鐵牛一點兒一點兒地從淤泥里向上拔。船上的泥沙鏟空了，鐵牛也離開了河底。和尚讓水手們使勁劃槳，兩只大船終于把水里的鐵牛拖回到岸邊。

和尚用同樣的辦法把一只一只大鐵牛都拖了回來。

這個和尚名懷丙，是當時出色的工程家。

觀潮課文分析

1、理解課文內容，了解把想到的寫進句子使表達具體形象的方法，初步領悟留心周圍的事物的要求。

2、背誦三、四自然段。

能力。

1、能運用一邊讀一邊想的方法閱讀課文，理解內容。

2、能說出把想到的寫進句子的好處。

3、有感情朗讀課文。

個性品質。

1、體會錢塘江大潮的壯麗雄偉，激發熱愛和探索大自然的情感。

2、大膽表達自己對語句的理解和體會。

【教學重點】。

領悟留心周圍的事物的要求。

【教學難點】。

能說出把想到的寫進句子的好處，了解把想到的寫進句子使表達具體形象的方法。

【教學準備】。

powerpoint幻燈片、錢塘潮錄像。

【教學過程】。

一、復習導入。

一邊播放錄像，一邊用課文的語句解說。（再一次整體感受錢塘潮的壯觀，激發學習課文的興趣。）。

2、學生談觀感。（自由發表見解，板書：天下奇觀）。

作者為什么能用手中的筆把錢塘江大潮的雄偉壯麗的景觀寫下來，是怎么樣寫下來的呢？這是我們這節課要學習的主要學習目標?，F在，就讓我們一塊來學習課文。

二、分層達標。

（一）自讀探究，感悟詞句，體會大潮壯觀。

1、出示學習提綱：

（1）讀課文，劃出描寫錢塘大潮壯觀景象的語句。

（2）讀語句，一邊讀一邊想，理解內容，體會大潮的壯觀。

（3）讀語句，把自己的理解、體會讀出來。

請同學們按照學習提綱，先讀讀課文，把描寫錢塘江大潮壯觀景象的語句劃下來。然后，運用一邊讀一邊想的方法讀讀這些語句，看自己從語句中理解到什么，體會到什么。最后，有感情地朗讀，把你的理解、感受讀出來。

2、學生按照學習提綱先個體學習，然后小組交流。

（二）匯報交流，引導精讀，品味感悟。

1、匯報劃出的語句。（引導注意順序）。

2、交流理解、體會，引導精讀，品味感悟。（重點引導細讀課后練習2的語句；在此過程中，運用多種形式的朗讀，師生共同評價，引導學生達標，熟讀成誦。）。

（1）課后練習2語句的教學。

1）在這些語句中，你認為最能夠表現錢塘大潮壯觀景象的句子是哪一句？

2）學生匯報語句后，示填空，完成填空。

3）自由讀語句，注意填空的部分，思考這個句子好在哪里；小組合作解決。

4）交流匯報。（重點引導談出好處：想像部分能把大潮的形、聲、推進的速度寫形象、具體。）。

5）小結歸納：作者在觀察錢塘江大潮來到時，做到了留心周圍的事物，不但用眼睛看，用耳朵聽，還用腦子想，所以課文讀起來，讓我們有如身臨其境，如見其形，如聞其聲。我們也要像作者那樣做個有心人，時時留心周圍的事物，養成多看、多聽、多想的好習慣。

（2）其它語句的教學。

1）江面很平靜，一層蒙蒙的薄霧。

2）午后一點左右，悶雷滾動。

3）過了一會兒出現了一條白線。

4）那條白線很快白色城墻。

5）霎時，兩丈來高了。

三、總結歸納。

這節課，我們通過讀文，如同親身觀賞到錢塘江大潮的壯觀景象，深深地感受到錢塘江大潮雄偉磅礴的氣勢。下一節課，我們也學著作者，展開想像，按照潮來前、潮來時和潮退去的順序，說說錢塘江大潮的壯觀景象。如果大家也能像作者那樣，用眼、用耳、動腦，多看、多聽、多想，做到留心周圍的事物，做到注意積累，就同樣能寫出一篇篇優美的文章。

【板書】。

天下奇觀。

潮來前江面平靜。

悶雷滾動風平浪靜。

越來越大一條白線。

潮來時橫貫江面白色城墻。

山崩地裂白色戰馬。

退潮去。

風號浪吼余波涌來。

文檔為doc格式。

。

《酸的和甜的》的教學案例分析

《語文課程標準》把“喜歡閱讀”放在（1-2年級）閱讀教學階段目標的第一條。創設一個充滿生命活力的生活化的課堂教學環境，讓每個孩子喜歡閱讀，主動閱讀，快樂閱讀,讓孩子們在整堂課中始終保持著那份“讀”的熱情與渴望，有所“思”，有所“悟”，感受語言的魅力，明白樸實的道理?！端岬暮吞鸬摹肥切抡n程第三冊第17課的課文，故事生動有趣?？墒且笠孕蜗笏季S為主的二年級孩子，將它所蘊涵的寓意抽象出來，并在今后生活中運用很困難的。即使把抽象的寓意告訴學生，他們又能理解多少？如何加強朗讀，提倡多元角度、有創意的閱讀，在朗讀中感受和理解寓意,在理解寓意的基礎上再感情朗讀。下面是我做的一點嘗試：

（一）揭題。

1、出示葡萄，請同學來嘗一嘗葡萄。

2、揭題：這么甜的葡萄狐貍為什么說是酸的呢？讓我們一起走進這小故事吧。

（二）整體感知，識記生字。

（三）朗讀感悟。

1、狐貍為什么說這又大又紫的葡萄是酸的呢，課文哪一自然段告訴我們？

（師點擊課件，出現小狐貍在葡萄架下轉來轉去。）你們看，小狐貍在干什么呢？

2、你說的真棒，那書中是怎么寫的呢？誰愿意為大家讀一讀？

（1）你讀得很流利，如果把小狐貍著急的樣子讀出來就更好了。（朗讀指導）。

（2）狐貍想吃葡萄嗎？

這時，小狐貍又說了什么呢？

（老師一直以學生學習的合作者、引導者、激勵者的身份出現，孩子們都以自己喜歡的方式投入地練習朗讀，從他們豐富的表情和動作可以看出，他們不僅加入了這節的想象，并在朗讀中有所感悟。學生的思維始終處于活躍、亢奮的狀態，他們已經掌握了一定的朗讀方法，并學會“傾聽、表達、和交流”。）。

3、那誰又說葡萄是甜的呢？他是怎么知道是甜的呢，我們來讀讀4-7自然段吧。

生自由讀4-7自然段。

4、你們看，小猴子望望架上一串串紫紅紫紅的，水靈靈的誘人的大葡萄，他就迫不及待地爬上了葡萄架。

（點擊課件：出示小猴子迫不及待地爬上葡萄架的動畫。）。

出示句子：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。

（1）我們還可以說小猴子怎樣爬上葡萄架呢？

（很著急地、急切、飛快地、快速地）。

（2）朗讀：那誰愿意試試把小猴子迫不及待的樣子讀出來呢？

小猴子相信他的話了嗎？你瞧，小猴是怎么吃的？（出示課件）。

（語感是語文能力的核心部分。抓住關鍵詞“迫不及待”“大口大口”，讓孩子們聯系生活實際，具體、真切地感悟詞義，以加強對詞語的理解和記憶，促進語言的積累，使語言文字的知識性學習更為到位。指名讀，比賽讀，培養語感，給孩子們提供讀的機會、讀的空間，體驗讀的快樂、讀的成功。）。

6、小松鼠和小白兔見小猴吃的這么開心，也忍不住了，摘下一顆放在嘴里，情不自禁是說------生：啊，真甜！

生：我明白了，因為狐貍夠不著葡萄，他也不想讓別人吃，所以他就說這葡萄是酸的。

生：狐貍想自己吃葡萄，不給其它的小動物吃。

生：我覺得他是因為實在摘不到葡萄了，為了讓自己高興點，就假想葡萄是酸的，才這么說的。

師：你的想法不錯，誰還有不同的想法？

生：我覺得小狐貍之所以說葡萄是酸的，是因為狐貍摘不到葡萄，想自己安慰自己，才說葡萄是酸的的。

（評：尊重學生，允許他們讀出自己獨特的體會，談出自己的不同的理解。）。

生：我想對小猴子說話。小猴子，你可真聰明，我真佩服你。

生：小猴子，你能夠不輕信別人的話，自己親自去試一試，真棒！

生：小松鼠，小兔子，以后別再光聽別人說，自己要勇敢點，去試一試，那樣你就能像小猴子一樣，知道葡萄是甜的了！

生：小兔子，以后不要太相信別人了。

生：小狐貍，你吃不到葡萄就去請小動物幫忙啊，別再自己安慰自己了。

生：小狐貍你以后不要再騙人了。

生：小狐貍，我不喜歡你，因為你想自己獨吃葡萄，欺騙了大家，你太狡猾了。

（引導學生直接與小動物^對`話，拉近了學生與小動物的距離，幫助學生進入到故事的情境中，使學生潛移默化地受到“情感、態度、價值觀”方面的熏陶和感染，起到了“畫龍點睛”的作用，而且還培養了學生的口語交際能力。從他們的話語中不難看出，孩子們已有所感悟。）。

3、老師還有一個難題想請你們幫忙。以后我要是遇到不了解的事，想了解它怎么辦？

生：你嘗嘗啊。

生：你試試，試著做一下。

小結：你們都聽到了嗎？我就怎么辦：對自己不了解的事物，要想了解的話就嘗試一下，謝謝大家。

（學語文與生活實際應是緊密相連的。因此，在揭示寓意后我們鼓勵學生主動探究，團結合作?！耙院笪乙怯龅讲涣私獾氖挛?，想了解它怎么辦？”這種細節教育已經超越了學科，它著眼的是孩子綜合素質的鍛造。從而，拓展學習的空間，在學習知識與掌握技能的過程與方法的訓練中，形成正確的價值和積極的人生態度。）。

《酸的和甜的》是課標實驗教材二年級的一篇閱讀課。它既生動有趣又寓意深刻。剛從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信?；叵肫鹞液蛯W生一起走過的這難忘的四十分鐘，靜靜回味我們的真心交流，品味學習過程中感情的碰撞和思維的火花，我感到了快樂，同時也激動不已?，F在，我將結合課堂教學環節，談談我對這節課的`反思：

如果學生感到了快樂，那么他們就會積極思考，主動參與。所以，本課我力爭創設愉悅可持續型氛圍，讓學生樂學，積極投入其中。開始上課，我們先來品嘗葡萄。在指導朗讀時，讓學生充當角色，步步引導，他們進入了角色朗讀，在讀中積累語言，自悟寓意。在總結提升時，問：“同學們可真了不起，這些小動物都很喜歡你們，大家一定有許多心里話想跟這些動物說，那你有什么話想對誰說呢？”這樣，課堂自始至終都充滿了情趣，學生興趣盎然，積極投入其中。

《語文課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為。通過創設情境，激發閱讀興趣，引導學生自讀自悟，尊重學生個體感受和獨特體驗。整個讀書過程為弘揚學生個性鼓勵學生有不同的讀法。課文教學中，我力求把讀放首位，通過自讀，評讀，小組合作讀，使學生喜歡讀書，并把課文讀準，讀流，讀好，給學生充分的時間讀書、思考，以讀為主，在讀中感悟，在讀中積淀語感。

小學階段是語文素質的初步形成時期，是奠定基礎的時期。所以，在小學階段，必須注重語文基本素質的訓練與養成。低年段，應該培養學生初步理解詞句的能力。這節課，對關鍵的詞句，啟發學生反復揣摩，深刻理解。比如在讀小猴子迫不及待地爬上葡萄架這句，學生對迫不及待理解有點難度，我是這樣設計的：“我們還可以說小猴子怎樣爬上葡萄架？”還有小猴子吃著香甜可口的葡萄時，我又問：“你什么時候大口大口地吃過東西？”在這兩個環節通過換詞語、聯系生活實際談感受，再感情朗讀等多種生動活潑的形式幫助學生多角度地理解了詞語，積累感悟語言。這種精雕細刻式的閱讀和討論，會使學生潛移默化地理解作者譴詞造句的精當，理解了把句子寫具體、寫生動的妙處。

再回過頭來細細反思課堂，我總結出以下幾點做的不完善，今后應該改正：

1、激勵評價的語言不夠豐富。好的評價能激發學生的學習興趣，明確知識點，幫助學生樹立信心。本節課，我雖注重體現評價的多元性，但在評價語言的藝術性上，語言有些貧乏，沒能在學生最需要鼓勵的時候進行恰到好處的點評，在以后教學中仍需加強。

2、整堂課的每一個環節，包括過度語言，都是用心設計，盡量的完美化，不要出紕漏。正是因為有這樣的一種思想，這個約束，自己感覺好象還放的不是很開，老是有一種，受到這種模式的牽引，一步一步的走下來，我想自己在今后的教學當中，盡量的避免這樣的一種約束，讓自己的課堂更開放，更充滿人文化的生命活力。

這節課使我深刻意識到教師的教學基本功，自身素質的高低，對語文課成敗關系重大。它使我擁有了一個新的教學生命，今后，我會沿著這條航線，在教改之路上，堅定不移地走下去！

課文分析：詩經

學習《詩經》三首，必須強調朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，使學生逐步培養誦讀文學作品的習慣。

課文三首詩歌都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二、二”節拍。例如：

氓之／蚩蚩，抱布／貿絲。匪來／貿絲，來即／我謀。

豈曰／無衣?與子／同袍。王于／興師，修我／戈矛，與子／同仇!

讀一篇，要讀出篇內節奏、情調。

教學建議。

本課用三課時教讀和自讀。

一教《氓》和《無衣》，要邊讀邊理解，邊背誦；三課時內背誦全篇。文學鑒賞起始，教育學生要養成誦讀的習慣。

教《氓》，按“戀愛”(第一、二章)、“婚變”(第三、四、五章)、“決絕”(第六章)領讀，引導學生按情節發展的三個階段背誦全詩。領讀第一、二章后，講解四言詩的讀法，然后背誦。

誦讀第三、四、五章，引導學生理解“興”的詩句同引起下文的關系，鑒賞藝術效果。議議：如果刪去“興”的詩句，效果怎樣?然后背誦。

誦讀第六章后，回顧、比較三個階段的感情基調，再范讀一遍。然后，讓學生分段背誦，或全篇背誦。

在背誦全篇的基礎上重點鑒賞人物形象、興的藝術效果，品味自己所喜愛的詩句。

教《無衣》，也讓學生讀讀，背背。點撥“同袍”“同澤”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的遞進層次，指點這首詩的特點，重章疊句，只在第二、四、五句換字，記住在同一詞序上所換的字，這樣有利于背誦。

二教《靜女》，要指導學生課前自讀。引導學生領悟采用第一人稱“我”的抒情特點，體會詩中細節描寫的藝術效果。

三布置課內練習時，說明課文出題意圖，要求學生先誦讀課文再解題。

有關資料。

一《詩經》的編排分類。

前人有“六詩”“六義”“四始”的說法?！吨芏Y?春官?大(太)師》中說：“大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！痹凇睹娦颉防?，把“六詩”叫做“六義”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中，以孔穎達在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。他說：“風、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義?！彼J為風、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現手法，這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點對《詩經》所作的曲解。

《詩經》中的“風”是各諸侯國的土風歌謠，大多數是民歌，最富于思想意義和藝術價值?！帮L”又分為周南、召南、邶、、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風，共160篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^的正聲雅樂，共105篇，又分“大雅”和“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會；“小雅”74篇，用于貴族宴享?！绊灐笔墙y治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！对娊洝犯鞑糠值漠a生時間，一般認為“周頌”和“大雅”的大部分產生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的'一部分產生于西周后期和周室東遷之初，“國風”中除有一些西周時期的作品外，多數篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產生于春秋時期。就具體篇章說，產生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩，其原始形態在武王伐紂之前可能就已存在。產生年代最晚的是《陳風?株林》，內容是諷刺陳靈公的，當作于魯宣公十年(前5)之前。

二《詩經》的表現手法。

《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風?相鼠》《魏風?碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛風?氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。興同詩歌內容有一定的聯系。如《周南?桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯想到新嫁娘的美貌。又如《邶風?燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯想到送別時的依戀之情。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響。

《詩經》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對應地只換幾個字，如《周南?》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南?漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南?關雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復，可以增加詩歌的音樂性和節奏感，更充分地抒發情懷?！对娊洝分羞€運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風雨凄凄，雞鳴喈喈”“風雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達出細微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。

(選自《中國大百科全書?中國文學》中國大百科全書出版社1986年版)。

三《詩經》的特色和影響。

(一)《詩經》里的作品多方面地描寫了現實生活，表現了不同階級和階層的人在現實生活中的感受。它們真實地反映了現實事物。這是《詩經》的一大特色。其中有許多詩密切地聯系著政治，針砭了社會。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當時社會生活中更本質的現象。這種現實主義精神被后人十分重視，產生了巨大影響。屈原作品中所表現的憂國憂民、反對黑暗勢力的精神就是《詩經》精神的繼承。

(二)《詩經》里大量運用了比、興的手法，收到顯著的藝術效果，對后代文學產生了不小的影響。

(三)《詩經》中民歌還有些結構形式上的特點值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時表示事物進展的程度和順序……重復歌唱還有加強抒情的效果……至于《詩經》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現實主義精神，而不在于它的技巧和結構形式。

(摘自中國科學院文學研究所中國文學史編寫組《中國文學史》。

撈鐵牛分析課文

課文宋朝時候，有一回黃河發大水，沖斷了河中府城外的一座浮橋。黃河兩岸的八只大鐵牛是拴住浮橋用的，也被大水沖走了，陷在河底的淤泥里。洪水退了，浮橋得重修?？墒潜恐氐蔫F牛陷在河底，有哪個大力士能把它們一只一只撈起來呢？人們正在議論紛紛，一個和尚說：“讓我來試試。鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來?！焙蜕邢日埵煜に缘娜藵摰剿?，摸清了八只鐵牛沉在哪兒。然后讓人準備了兩只很大的木船，船艙里裝滿泥沙，劃到鐵牛沉沒的地方。船停穩了，他再叫人把兩只船并排拴得緊緊的，用結實的木料搭個架子，跨在兩只船上。又請熟悉水性的人帶了很粗的繩子潛到水底，把繩子的一頭牢牢地拴住鐵牛，繩子的另一頭綁在兩只大船之間的架子上。準備工作做好了。和尚請水手們一起動手，把船上的泥沙都鏟到黃河里去。船里的泥沙慢慢地減少，船身慢慢地向上浮，拴住鐵牛的繩子越繃越緊。船靠著水的浮力，把鐵牛從淤泥里一點兒一點兒地向上拔。船上的泥沙鏟光了，鐵牛也離開了河底。和尚不急著把鐵牛撈上船，而是讓水手們使勁把船劃到岸邊，再讓許多人一齊用力，把水里的鐵牛拖上了岸。和尚用這樣的辦法，把八只笨重的鐵牛，一只一只地拖了回來。這個和尚個叫懷丙，是當時出色的工程家。課堂實錄師：昨天，教師讓你們預習了17課，哪位小朋友把生字讀一下。出示生字：宋拴陷淪尚潛艙繩綁鏟拖指名讀生字師：有一個字他讀得很準，“鏟”，但有一個字沒讀準，是“潛”，（跟老師范讀）師：課文里說“熟悉水性的人潛入水中”那“潛”是什么意思？生：游到水里去。師：“陷”字怎么記？生：先記左耳旁，再記刀字旁，最后……師：你說得很準確。這個字跟“蹈”字有什么區別？生：偏旁不同。生：右邊上面也不同。師：把本子打開，把這兩個字寫一遍。（生寫生字）師：同學們寫得很認真，老師獎勵給大家在個故事好嗎？（出示課件，師以講故事的形式講課文事情的起因）師：生活在現在的我們可以用什么辦法把河底的鐵牛？生：用起重機。生：用直升飛機。生：用專門抽淤泥的方法抽掉淤泥，再撈上來。師：同學們所用的都是現代的工具，但是在一千多年前的宋朝，就有人把鐵牛撈起來，真了不起。請同學們打開課文第17課，大聲地讀，劃出喜歡和不懂的句子。（生讀課文，師畫鐵牛）師：一二自然段里有哪些不懂的？生：什么叫“淤泥”？生：就是河底的爛泥。生：“是水把鐵牛沖走了，我還叫水把它送回來?！笔钦l說的？生：是懷丙和尚。師：那懷丙和尚是個怎樣的人？從試試可以看出什么？生：他非常謙虛。師：我們用謙虛而自信地語氣來讀讀這句話。師：水真能把鐵牛送回來嗎？請大家欣賞動畫，看這個動畫是講什么內容？（動畫演示，師講解撈鐵牛的過程）生：這個動畫是講課文第三自然段。師：那第三自然段主要講什么？生：主要講撈鐵牛的準備工作。師：請小朋友默讀第三自然段，請同學們劃出表示準備先后的詞語。（生讀課文劃詞語）師：有哪些表示先后順序的詞？生：先然后再又師：從這些詞，我們知道懷丙和尚準備工作做得有條有理，誰能用上這些詞把第三自然段的意思概括地說一下。（生練習說）（指名概括地說）師：和尚做得準備工作做得有條有理，相信同學回去后能說得有條理。但對準備工作，你們有哪些問題？生：為什么要在船上裝滿泥沙？生：為什么要把兩船拴得緊緊的？生：為什么要用結實的木料搭架子？生：為什么要用很粗的繩子？生：為什么裝泥沙而不裝石頭？師：同學們的問題你們能回答嗎？生：因為鐵牛很重，不用結實的木料會斷的。生：我能理解為什么用很堅固的繩子，不用的話，容易斷。生：裝石頭不容易鏟，裝泥沙方便。生：我不同意，裝石頭比泥沙更方便。師：因為黃河兩岸都是泥沙，用泥沙更方便。師：讀第四自然段能解決剩下的問題。誰來讀一讀第四自然段？（指名讀）師：請小朋友讀這第四自然段（出示段落），看看哪些事物發生了變化？用自己喜歡的記號劃出來。（生邊讀課文邊劃）生：船上的泥沙鏟到河里去了。泥沙減少，船身上浮，繩子級緊，鐵牛上拔。（生回答師板書：船浮——繩繃——“?！卑危煟赫埿∨笥延脼椤耙驗椤浴眮碚f說事物的變化。生：因為泥沙減少，所以船向上浮。生：因為船向上浮，所以繩子越繃越緊。生：因為繩子越繃越緊，所以牛拔。（欣賞動畫）師：牛能向上拔，靠的是水的浮力。師：那么剛才的第一個問題為什么裝沙，能解決了呢？（生答略）師：圍繞打撈的過程，提出疑問，合作學習。（生小組討論）生：懷丙和尚用水的浮力把牛拖到了岸邊。師：不僅借助水的浮力拔“?！?，還借助水的浮力“劃?！?，“拖?！?。我們再讀讀懷丙和尚說的那句了不起的話——（生齊讀）師：未來的小懷丙就在你們中間，只要我們努力學習，學科學，用科學。作業：1、思考，如果你在那個時代，還可以用哪些更好的方法打撈鐵牛？2、收集有關利用水的浮力的故事。。

短文課文結構分析

全文分兩部分：

第一部分（第1～4段）是記敘部分，記敘了屠戶途中遇狼的經過。第二部分（第5段）是議論部分，表達了作者對惡狼雖兇惡、狡詐卻逃不掉滅亡命運的嘲諷。

第一部分可按故事情節分為：開端、發展、高潮、結局四層。

第一層（第1段）是故事開端。文章一開頭，點明了故事發生的時間（傍晚）、地點（屠戶歸家途中）、人物（屠戶）、矛盾的雙方（屠戶與狼）。屠戶只身一人，卻在途中遇到兩只惡狼，勢單力薄，處境十分危險。因而故事一開始便扣住了讀者的心弦?！皳腥獗M，止有剩骨”八個字為故事情節的'發展作了必要交代。

第二層（第2段）是故事的發展。屠戶面對尾隨“甚遠”的兩只惡狼產生了恐懼心理。他惶恐中想出了一個擺脫惡狼的方法，把“剩骨”投以狼吃?？墒沁@個退讓的辦法并不能奏效：所有的骨頭都投完了，兩只惡狼仍然“并驅如故”。這層描述，把狼的貪婪兇惡、意欲吃人的本性表現出來了。這就使屠戶與惡狼的矛盾更加尖銳化了，把故事推向高潮。

第三層（從第3段始至“意暇甚”）是故事的高潮。由于兩只惡狼“并驅如故”，使屠戶“大窘”。但是屠戶沒有被嚇倒，他在思索擺脫困境戰勝惡狼的辦法。當他看到麥場中有小山似的柴堆時，便急中生智，立即跑過去，背靠柴堆“弛擔持刀”，準備與惡狼搏斗。此時氣氛最為緊張：屠戶為形勢所迫，已由原來的害怕、退讓轉為持刀欲與狼拼個你死我活；兩只狼也不敢正面攻擊屠戶。接著兩只狼一走一留，留下來的裝出好像要睡覺的樣子。故事到此，表面上緊張氣氛似乎舒展了一下，而實際上形勢更為險惡，惡狼在施展狡詐伎倆，前后夾擊屠戶。這是矛盾尖銳化的頂點。

第四層（從“屠暴起”至第4段結束）是故事的結局。兩只惡狼施展狡詐伎倆，卻為屠戶殺死它們制造了有利條件。屠戶趁著有利時機，勇敢地殺死了面前的一只狼，接著又殺死了另一只狼。這里一連串的行動描寫，充分表現了屠戶的堅決斗爭精神。屠戶在斗爭中進一步認清了狼的狡詐本性：一個假寐誘敵，一個在“隧入”“攻其后”。屠戶終于取得了最后勝利。

第二部分點明故事的主旨。其寫得十分精要，表達了作者鮮明的愛憎情感，對于善于變詐的惡狼終于逃不脫滅亡的命運進行了辛辣的諷刺和嘲笑。這也是作者對社會上那些兇狠、狡詐的惡勢力的揭露與鞭撻，借此鼓舞善良的人們同惡勢力作斗爭。

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《人生》課文結構分析

《白兔和月亮》分三部分：

第一部分（第１段），寫白兔心曠神怡地賞月。

第二部分（２～３段），寫月亮歸屬于白兔后，白兔反而勾起了無窮的得失之患。

第三部分（第４段），寫白兔請求諸神之王撤銷決定。

《落難的王子》分兩部分：

第一部分（１～２段），寫一個生性脆弱的王子遭受到了厄運的折磨。

第二部分（３～５段），寫厄運使王子變得堅強起來，其他人也應如此。

《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

《落難的王子》的寓意是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

課文《掌聲》案例分析

教學目標：

1、能正確讀寫本課生字，聯系上下文及生活實際理解由生字組成的詞語；了解課文的主要內容，并能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文的最后一段。

2、采用“自讀自悟”、“情景再現”、“情境引讀”、“自主合作探究”等方法組織引導學生運用“朗讀感悟”、“移情體驗”、“想象拓展”等方式學習課文，指導他們用“抓人物的神態、動作、語言來體會人物內心世界”的閱讀方法，體會英子在掌聲前后的內心變化過程，進而領悟掌聲的巨大作用。

3、通過讀書領悟“掌聲”的內涵，即：人與人之間都需要關愛、鼓勵和尊重，我們要主動關愛他人，同時也要珍惜他人的關愛。

教學重點：

引導學生抓住重點詞句品讀課文，體會小英的內心變化，進而感悟到“掌聲”的內在蘊含。

教學難點：

體會英子在掌聲前后的內心變化過程，感悟“掌聲”的內涵。

教學過程：

一、導入新課。

課前談話。

1、孩子們，今天來聽課的老師真多，你們用什么來歡迎老師們呢？

2、掌聲這么熱烈，真是一群熱情好客的孩子。這么多老師來聽課，大家的心情緊張嗎？

3、好啊，這么自信，不過，蔣老師有點兒緊張，你們怎么鼓勵我呢？

4、謝謝同學們的支持。你們是想用掌聲告訴我什么呢？

5、多好的掌聲，今天我們就學習《掌聲》這一課。上課！

6、齊讀課題，讀得精神點兒。

7、師：課前我們都預習了課文。預習課文的時候你都做了些什么？告訴大家聽聽。

師：下面老師就要考考大家。先請同學看看。

師：下面的詞語會更難一些，誰愿意來讀？

二、感悟理解，你看到了一個怎樣的英子?(前后對照，感受小英變化)。

(一)認識憂郁的英子。

1、（讀第一自然段。）。

（1）自讀第一自然段。

（2）指名讀課文第一自然段。

（3）生齊讀。

（4）你看到了怎么的英子？從哪里感受到的？

指名回答并板書：孤獨、自卑、憂郁、沉默。

（5）同學們體會得真好，你們是從哪些詞感受到這一點的呢？

（7）指名讀。

過渡：那時的她對生活已失去了希望，誰再來說說，你還看到了怎樣的英子？

2、讀第5自然段。

（1）自讀第5自然段。

（2）小英有了什么樣的變化？

（3）現在的小英是個什么樣的孩子呢？

指名回答并板書：活潑、開朗、自信。

（4）真替小英的變化感到高興呀，那么你們能把她的活潑開朗讀出來嗎？

（5）生齊讀。

（6）小英前后發生了這么大的變化，能從你的朗讀中把這種變化表現出來嗎？（分組讀1、5兩段。）。

3、現在的小英和從前判若兩人，是什么讓她有了這翻天覆地的變化？――掌聲。

過渡：掌聲擁有這么神奇的力量！讓我們回到那次難忘的演講中去。

三、感悟重點，領會掌聲內涵。

1、請同學們默讀課文2、3、4自然段，用――畫出描寫小英的動作、神態句子。細細體會小英的變化。

2、生默讀課文，邊讀邊劃。師巡視指導。

3、讓我們先看看掌聲響起之前的小英。

出示：（1）輪到小英的時候，全班同學的目光一齊投向了那個角落，小英立刻把頭低了下去。

（2）小英猶豫了一會兒，最后慢吞吞地站起來。我們注意到，小英的眼圈兒紅了。

（3）小英在大家的注視下，終于一搖一晃地走上了講臺。

4、（1）誰來讀第一段話？

小英為什么立刻把頭低了下去？在那一剎那，小英首先想到的是什么？男生齊讀。

（2）自由讀第二段話，注意體會帶點的詞語。

因此，從“慢吞吞”、“眼圈兒紅了”我們體會到小英的'內心是多么的――（生答：痛苦、無奈）。女生齊讀。

（3）師：在萬般無奈下，在無比痛苦下，在全班同學的注視下，小英終于――（引讀）。

小英一搖一晃地向講臺走去，走去，每一步都像他的心情一般的沉重，

出示：小英一邊慢慢地走著，一邊地想：。

（4）齊讀大屏幕上的三段話，好好體會小英內心的那種自卑、痛苦和無奈。

5、就在小英萬般無奈之時，是掌聲給了她勇氣。請快速默讀第四自然段，用波浪線劃出描寫掌聲的句子。

6、掌聲一共響了幾次？

7、誰來說說第一次掌聲。

（1）就在小英剛剛站定的那一刻，不知是在誰的帶動下，驟然間響起了一陣掌聲。那掌聲熱烈、持久，小英感動得流下了眼淚。

“驟然間”你能換個詞嗎？

好的，你們現在就是小英的同學，老師是小英，熱烈、持久的掌聲響起來好嗎？

這真是熱烈、持久的掌聲呀！你們是想通過掌聲告訴我什么呢？

請女生讀讀這句話，把同學們的鼓勵、小英的感動都讀出來吧！

女生讀。

（2）當她結束演講的時候，班里又響起了經久不息的掌聲。

什么叫“經久不息”？“經久不息”的掌聲響起來！

這一次你想通過掌聲對小英說什么呢？

同學們這次的掌聲其實是對小英的――。

聽到這樣的掌聲，小英想說什么？

但是她什么也沒說，她只是――。

出示：小英向大家深深地鞠了一躬，然后，在同學們的掌聲里微笑著走下講臺。

此時真是無聲勝有聲??！你的內心和小英的內心一樣嗎？請把你的感受表現在你的臉上，溶進你的聲音里。誰愿意再讀這句話？（指名讀）。

范讀來信。（課件）。

大家都被感動了，來，咱們一起走進小英的內心世界，再讀一讀她的來信吧！

過渡：聽了你們的真情訴說，老師被深深地打動了。是啊，多么美好的掌聲，作者也為之動容，寫下了一段感人肺腑的話。

四、總結升華，讀背作者感想。

出示：是啊，人人都需要掌聲，特別是當一個人身處困境的時候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時，也不要忘記把自己的掌聲獻給別人。

1、生齊讀。

2、想不想把它深深印在腦海里，一會兒和老師比賽背誦。

4、齊讀小詩。

掌聲是一首美妙的歌，

能喚起人們的勇氣！

掌聲是一朵芳香的花，

花香能夠使人振奮起來。

掌聲是一輪早晨的太陽，

能給我們帶來一縷陽光！

掌聲是一把鑰匙，

可以打開勇氣的大門！

掌聲是一片寬闊的海洋，

能把害羞淹沒！

掌聲是閃閃的星星，

能把孤獨的黑夜照亮。

5、同學們今天上課表現太棒了，讓我們為自己今天出色的表現鼓鼓掌?。ㄉ恼疲┮舶堰@感謝的掌聲送給后面的聽課老師吧?。ㄉ恼?，臺下老師鼓掌）是啊，掌聲是水，掌聲是綠葉，掌聲是春風，是小鳥，是礦工，是讓我們敞開心扉的大草原，讓我們把掌聲獻給別人，獻給自己，獻給多彩的生活吧！

鄉愁課文分析

鄉愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉愁為主題的詩篇，《鄉愁》就是其中情深意長、音調動人的一曲。

正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人，他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。

《鄉愁》一詩，側重寫個人在大陸的經歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉關之思，而這一切在詩的結尾升華到了一個新的高度：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現實感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的.地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。

在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發讀者多方面的聯想。在意象的組合方面，《鄉愁》以時間的發展來綜合意象，可稱為意象遞進?！靶r候”、“長大后”、“后來呵”、“而現在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。

《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美，一表現為音樂美?！多l愁》在結構上呈現出寓變化于傳統的美。統一，就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美?！多l愁》共四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調節，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l愁》的音樂美，主要表現在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩人的語言的功力，也加強了全詩的音韻之美。

《鄉愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。

閱讀此詩，首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情;第二小節：成年后，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方;第三小節：生離死別，母子不得相見;第四小節：同胞難得相聚，國家不能統一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。

閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內容豐富含蓄，能誘發讀者多方面的聯想。

詩的結構：以時間為順序(即小時候、長大后、后來，而現在)，以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統一之中，既有各小節的均衡、勻稱，又有小節內長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。

拓展閱讀：鄉愁的語言特點。

“從21歲負笈漂泊臺島，到小樓孤燈下懷鄉的呢喃，直到往來于兩岸間的探親、觀光、交流，縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉愁?！庇喙庵薪洑v了離鄉背井的苦難，時而滿含淚水凝視他深愛的那片厚土，時而凄婉苦吟他拂抹不去的大陸情結。他的小詩《鄉愁》不僅深深浸染了濃濃的“鄉土情”、“中國結”，更滲透了濃濃的歷史文化意蘊，恰似一支哀婉的樂曲，在所有的鄉愁文學中格外撩人情思，而詩作語言藝術上的獨特性又特別加深加重了這種情感的展現與表達，顯得含蓄動人、耐人尋味。

首先，四組形容詞的疊用構成言在此而意在彼的情感氛圍，從而形成了語淺情深、含蓄蘊藉的特點。

“小小的”郵票，卻隔開了母親牽掛兒子，兒子想念母親的骨肉之情;“窄窄的”船票，卻隔開了青年男女之間的思戀和向往;“矮矮的”墳墓，卻隔開了埋于心底、無法傳遞的思念;“淺淺的”海峽，卻隔開了刻骨銘心的故國之情。特別是最后“淺淺的”三字，寫出了并不寬并不深的臺灣海峽因為人為的阻隔猶如天塹一般割斷了兩岸的聯系與溝通，親人不能相聚，家鄉無法探望，只能隔海遙望寄托思念之情，反襯詩人無盡的哀傷和綿綿的情思。

詩歌中四組形容詞的疊用，不僅增強了語言的韻律感，而且起到了強調和渲染作用。語言雖淡，卻滿蘊深情，仿佛是不大的漩渦，下面卻洶涌著激流，從而形成了哀而不怨、含而不露的語言風格，使詩于溫婉平靜中寄寓濃厚的慷慨悲涼之情。

其次，一組指示代詞的反復運用構成別有意味的情感磁場，從而形成了詩歌余韻綿綿，耐人尋味的效應。

“這”、“那”是漢語中表示方位的指示代詞，它本身沒有情感表達功能，而只有交代方位作用。但是，詩中連續四次出現“這頭”與“那頭”(其中一處是“里頭”“外頭”)，不僅繼承《詩經》回環往復、重章疊唱的旋律美，使詩顯得低回掩抑、如怨如訴;更重要的是，通過多次渲染和反復強調，突出一種空間與時間上的距離感，使感情在“這”與“那”之間，層層遞進、步步醞釀，直至高潮。

一枚郵票承載了小時候的依戀依偎，雖常常在“這頭”與“那頭”，但是在互通音訊中，詩人獲得了一絲心靈的慰藉;一張船票承載了詩人對愛人的相思相戀，雖常常在“這頭”與“那頭”，但是在來來往往中，詩人填補了一些感情的缺口;一抔黃土割斷了親人的相見，此時的“里頭”與“外頭”，已是陰陽兩隔，生死茫茫，詩人的心歸何處?一灣海峽承載的是所有黑頭發黃皮膚的炎黃子孫的情感，此時的“這頭”與“那頭”，展示的不單是詩人心中的傷痛，分明是一個民族的難以彌合的深深傷痕。于是，詩的意境在這里突然得到了升華，形成一股強大的情感沖擊波，讓鄉愁具有了以往所有的鄉愁文學作品所沒有的廣度與深度。

席慕容說“鄉愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去”，而余光中先生的鄉愁如遠方的青山隱隱，似眼前的流水迢迢，前云海茫茫不見頭，后春水泱泱不見尾，綿綿不絕，充塞天地。小詩感人至深，回腸蕩氣，放在海峽兩岸的現實大背景下，更釋放出悲切纏綿而又無可奈何的凄苦之情，足以動人心魂。

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課文《離騷》分析

第一節：

長聲嘆息擦拭眼淚啊，哀傷人生多災多難。我雖然崇尚美德并且約束自己啊，但是我早上進諫而到晚上就被廢斥離間。

屈原從事政治活動，是想實現他的理想和抱負。他的政治理想接近于儒家，要求統治者“圣哲茂行”，“舉賢授能”，“循繩墨而不頗”。楚懷王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答應屈原實行他的政治主張。但懷王是一個庸懦無能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流執政，形成了一個腐朽的統治集團，排斥賢臣，他們伺機陷害屈原。他們對內搜刮無厭，政治腐敗;對外貪圖小利，聽信秦國而和齊國絕交，失去外援，屢次被秦國打敗。懷王后來竟聽了他們的以讒言。他時刻憂念國家和人民的安危，“長太息以淹涕”，正是因為“哀民生之多艱”。

第二節：

既因為我佩帶蕙草(行以忠正)而受到斥責，又因為我采集香芷(美德善行)而加上罪名。這也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也決不改悔。

詩人以身許國，堅決、頑強、奮不顧身地戰斗，以“九死”、“體解”的大無畏精神來表示要刷新政治、挽救楚國危亡的決心。

第三節：

怨恨君王荒唐(糊涂;無思慮、茫然;放肆縱恣貌)啊，始終不能體察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，說我好邪作亂就對我進行造謠誣蔑。

詩人一心為國、為君、為民，別無他圖，正是這樣詩人“雖九死其猶未悔”至死不渝地為崇高的理想而獻身?？墒恰败醪徊煊嘀星橘?，反信讒而齌怒”。

第四節：

誠然，是世俗之人善于投機取巧啊，違背規矩而不走正道。違背規矩追求邪曲啊，競相以茍合取容于眾人作為正當的法則。

這是比喻時人反常妄作，違背正道，追隨邪僻。詩人站在正義的一邊，痛斥賣國貴族集團的荒淫無恥。

第五節：

我煩惱苦悶，憂愁重重啊，我在此時悵然失意。我寧可突然隨著水流而長逝啊，我也不能容忍做出小人茍合求容于世的樣子呀!

詩人憂郁不安，詩人感到孤獨，詩人至死不渝，即使溘然長逝，也決不卑躬屈節，同乎流俗。

鷙鳥，不與眾鳥同群，喻詩人忠貞自守，不同流合污。道不同不相為謀，涇渭是分明的。

第七節：

委屈自己，克制自己啊，飲恨忍辱。保持清白而獻身正道啊，這本來就是前代圣賢所嘉許的。

詩人委屈著情懷，抑制著意志，忍受著歸咎，忍受著恥辱，行清白之志而死忠直之節。

第八節：

詩人說，我悔恨觀察正道沒有看清楚啊，我久久佇立而想返回。轉過我的車子返回原路啊，趁著踏上迷惑之路還不算遠趕快罷休。

悔恨，是詩人自我反省。行則兼濟天下，不用則獨善其身。

第九節。

讓我的馬車徐徐走在長著蘭草的水邊啊，讓我的馬車急馳在長著椒樹的山岡。我入朝做官而不見用反而遭受憂患啊，如果退而不做官，我就回鄉整理我未進仕前的服飾。

初服，是指未進仕前的服飾，比喻詩人想退隱以行夙志。這就說明詩人即使退隱之后也還要繼續培養自己的才德，保持自己高潔的品質。

第十節：

要把碧綠的荷葉裁成上衫啊，我要把潔白的荷花縫綴成下裝。不了解我也就算了吧，只要我的本心的確是高潔的。

詩人追求美好的理想，潔身自好，永遠要保持崇高的品德。

第十一節：

把我頭上的帽子加得高而又高啊，讓我項下的環佩美好漂亮。芳香和污垢縱使會被人混淆啊，只有我光明純潔的天質卻絲毫沒有虧損。

這形象地表明了詩人“其志潔，其行廉”的高尚情操。

第十二節：

我忽然又回過頭來放眼縱觀啊，將去觀察遼闊的四野八荒。環佩五彩繽紛何其眾多啊，馥郁的香氣更加顯著。

放眼世界，無邊無垠，更襯托出詩人光彩照人、香氣四溢的光輝形象。

第十三節：

這是詩人最后的誓言：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”為國為民，追求美政，堅持真理，獻身理想，嫉惡如仇，潔身自好，剛直不阿，一身正氣。鏗鏘有力，石破天驚，這是詩人的豪言壯語!

如何深入分析課文分析課

[內容]。

分析課文，是語文教學中一個重要的、不可忽視的基本環節。它有著相當突出的地位和作用。

教學方法的別出心裁，教學結構的獨具一格，教學語言的妙趣橫生，教學姿態的瀟灑大方，都能夠使一堂課顯得生動活潑，趣味盎然，為一堂課平添不少光彩。但是，認真推敲一下，就會發現：它們都屬于形式上的東西，是一些手段，是為表現內容而來的方法；它們都是以“分析課文”為中心的，是圍繞“分析課文”而進行的，是為“分析課文”服務的。

第一點：要抓住關鍵，緊扣重點。俗話所說的“打蛇打七寸”和杜甫在《前出塞》中所寫的“射人先射馬，擒賊先擒王”，說的都是這個意思，即要抓住關鍵，擊中要害。教學也是這樣，只要抓住了關鍵，其余部分，就可迎刃而解。

例如：教學《草船借箭》一課，如能抓裝妒忌”這關鍵一詞進行分析，就會比較容易地突破難點。因為文中所講故事的起因在于周瑜妒忌諸葛亮的才干。然而，當時的形勢卻是在孫劉兩國聯盟期間，曹操大兵壓境之時。周瑜雖然妒忌諸葛亮的才干，卻又擔心加害諸葛亮會破壞兩國的聯盟關系，會因“小不忍”而亂了“大謀”，所以不敢公開地無緣無故地殺掉諸葛亮。于是周瑜就想通過合法手段找諸葛亮的“碴”，然后理所當然地除掉諸葛亮。于是，他問諸葛亮：“水上交戰，用什么兵器最好？”作為一個東吳的大都督，能在“談笑間”使“強虜灰飛煙滅”的儒將周瑜，難道連這樣簡單的問題都不懂嗎？“無約而請和者，謀也”，很明顯，他是有所圖謀的。而作為一代大政治家、軍事家的諸葛亮并沒有揭露周瑜的`陰謀，而是佯裝不知，將計就計。于是，二人合演了一出流傳千古的名劇―――“草船借箭”。到后來，二人又數度交鋒斗智，結果都以周瑜失敗而告終。周公瑾在被諸葛亮氣死的彌留之際，仰天長嘆：“既生瑜，何生亮？！”可以說，“妒忌”一詞貫穿了全文，也貫穿了二人斗智終生，是關鍵所在。因此，只要抓裝妒忌”，就可將全文剖析得清清楚楚。

再如：《飛奪瀘定橋》一文中的“飛”和“奪”，《將相和》中的“和”，都是貫穿全篇的關鍵。

第二點：內容要廣、要博。不能僅僅局限于課本知識，要給孩子們創造一個海闊天空的學習環境。即要多給學生介紹一些有關作家生平、文章背景、作品特點等知識以幫助學生開闊視野，拓寬其知識面。這實際上是屬于“磨刀”的過程，是不會耽誤“砍柴功”的。因為一篇作品，它在反映客觀的現實生活的同時，往往會帶有作者個人的思想感情，打上鮮明的時代烙印，反映出作者本人的世界觀、人生觀、價值觀。因此，認真地了解作家及作品的時代背景，對于理解其作品有著相當重要的作用。

[1][2]。

《牧場之國》課文分析

1.課前動員學生查閱有關荷蘭的圖片及有關資料，以便使學生對荷蘭有個整體的了解。

2.本文是略讀課文，應該以學生自讀自悟為主。教學時可先讓學生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文，認識生字，了解課文內容。再引導學生認真地讀書，在有所感悟的基礎上交流。

在學生交流讀書收獲時，可以先從理解內容入手，說說“牧場之國荷蘭留給你怎樣的印象，你是從文中的哪些地方感受到的？”接著要求“你能把你的感受讀出來嗎？有感情地讀給大家聽”，教師適時作有感情朗讀指導。然后教師要繼續引導學生深入理解課文內容，如作者寫牛、馬、羊、豬、雞在碧綠草原上的活動，既是對自然景色的描寫，也體現了荷蘭以畜牧業為主的'特點，更突出了動物與環境與人和諧的統一。然后再從寫法上指導，“你喜歡文中的哪些語句，為什么？”讓學生從寫法上來談，感受語言的優美，尤其是擬人手法的運用。

3.文章語言生動，意境開闊優美，適合學生朗讀。教學時，要通過有感情的、多種形式的朗讀讓學生感受語言的特點，感悟荷蘭牧場的美，激發熱愛大自然的情感。課文中處處流露出作者對荷蘭牧場，尤其是對生活在其中的悠然自得的牛、馬、羊、豬、雞這些家畜家禽的喜愛之情，朗讀時要指導學生把自己的心融入到課文描繪的意境中去，仿佛自己也走在荷蘭的牧場上，正在欣賞著美麗的畫面，自己也像作者一樣，被眼前的景致所陶醉，發出“這就是真正的荷蘭”的由衷感慨。朗讀時注意語調的變化，要有高低緩急，尤其是第五自然段，寫夜晚的荷蘭，語調應放輕，語速稍慢，讀出“安謐靜美”之感。

4.做好語言、知識的積累。本課雖是閱讀課文，但有些語段采用了擬人、比喻等修辭方法，句式優美，可以讓學生把自己喜歡的語段自覺摘抄。還可以把收集到的荷蘭的有關內容整理到資料袋中。

體會荷蘭牧場白日的生動和諧。

師：你從哪些地方體會到牧場是動物們的自由王國？

生：我從“老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。極目遠眺，四周全是絲絨般的碧綠草原和黑白兩色的花?！边@兩句話中感覺到的。給人感覺是，只要你站在綠色低地上，視線能看到的地方，就全都是黑白花牛，整個牛群如同一個大家庭，在沒有人的低地上，老牛像一個威嚴的家長似的，管理著草地上的牛群。整個低地似乎就是它們的天下。

生：我從“黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許”這兒感到的?！百澰S”的意思是因為感到好而加以稱贊。他肯定是在綠草地上生活的自由、快樂、滿足才贊許的吧!

師：你體會得真好。那如果豬會說話，它會怎樣加以贊許??？

生：他一定會點著頭說：“多么廣闊的綠草地啊，你是我們快樂的家?！?/p>

生：它也許會說“在這里，沒有人類來打擾我們，也沒有敵人威脅到我們的安全，我和朋友們無憂無慮地生活在一起，多么幸福啊!”

生：它可能沒說那么多，只是一個勁兒地像個粗漢子似的嘟囔：“哦，我的家，我的家!”

師：你為什么認為他會這么說？

生：因為書上不是說：“黑色的豬群，不停地呼嚕著，”“呼?！本秃臀覀內肃哉Z差不多吧!

師：從你們豐富的想象中，我不僅感到豬的快樂，也看到了動物與自然環境和諧統一，真是一幅生動和諧的家畜家禽游憩圖呦!誰來讀讀第四自然段，要讓我們能從你的朗讀中體會到綠色低地上的動物們無拘無束、自由自在的快樂生活。

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課文《雪》教材分析

天才在于積累，聰明在于勤奮。莫泊桑用他的刻苦、勤奮為自己成為著名作家鋪就了一條金光大道。課文敘述了法國作家莫泊桑年輕時請福樓拜指導寫作，在老師的細心指導下，他仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。

課文按事情發展的順序，寫了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。第一次莫泊桑向老師請教文章怎樣寫才生動。第二次是莫泊桑覺得觀察后仍沒有什么東西好寫，再去請教老師。第三次是將觀察后寫出的作品請老師指導。從老師的三次指導中，我們懂得了要使功夫到家,就得肯吃苦,勤練習。同時要多觀察、多記錄，要多角度、多方面去細心觀察、體會，發現其不同特點，并把它寫下來。

課文敘述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目了然。在教學過程中，引導學生抓重點詞句設疑，重點指導朗讀福樓拜的話。合作探究，讓學生在讀中體會觀察、寫作的方法。

這是一篇批讀文，既要讓學生從文中學習觀察、寫作的方法，又要讓學生養成邊讀邊體會、邊旁批的學習習慣，引導學生抓重點詞句理解課文內容，學會質疑、釋疑，培養學生自主學習的'能力。

本課的教學重點是讓學生探究莫泊桑是怎樣用功的，怎樣使功夫到家的，從中領會觀察、寫作的方法。建議本課教學用1～2課時。

弟子規課文分析

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語?學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

這本書的內容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個很重要的態度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

學習《弟子規》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑?，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的'負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現。

古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創下驚天偉業便是有力例證!

我深信：“心中有愛，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼邸?，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

課文《人生》的分析

課文以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達了作者對人的生命本質、對人類社會生活的深刻理解，表達了他對生命的珍愛的'情感，以及讓一生過得更有意義的信念和志向。

“高塔”等四種情景純屬虛擬，是為說理而設置的，也就是說課文寓深刻的道理于一系列形象之中，夾敘夾議，而不是空發議論，寫得含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。

難點講解。

《人生》以四個具體的意象為喻，把幾個深刻的道理形象通俗地表現出來。

課文寫了四個場面，三大人群，并突出了這幾種人的一些特點和優秀品質，即“奮斗”和“勞作”。

作者只是舉例性的作了簡單的概述，這屬于以小見大的寫法，也就是通過個別展現一般。

《牧場之國》課文分析

荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。

一條條運河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草時非常專注，有時站立不動，仿佛正在思考著什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態端莊。老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。極目遠眺，四周全是絲絨般的碧綠草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。

這就是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運河之間，成群的駿馬，匹匹剽肥體壯。除了深深的野草遮掩著的運河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到遠方。遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個自由王國的主人和公爵。

在天堂般的綠色草原上，白色的綿羊，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許。成千上萬的小雞，成群結隊的長毛山羊，在見不到一個人影的綠草地上，安閑地欣賞著這屬于它們自己的王國。這就是真正的荷蘭。

到了傍晚，才看見有人駕著小船過來，坐上小板凳，給嚴肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天，遠處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰都不叫喊吆喝，牛脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。運河之中，裝滿奶桶的船只在舒緩平穩地行駛。滿載著一罐一罐牛奶的汽車、火車，不停地開往城市。車船過后，一切又恢復了平靜。最后一抹晚霞也漸漸消失了，整個天地都暗了下來。狗不叫了，圈里的牛也不再發出哞哞聲，馬也忘記了踢馬房的擋板。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，遠處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。這就是真正的荷蘭。

卡爾·恰彼克(1890～1938)，又譯為卡雷爾·恰佩克，捷克小說家兼劇作家。

他自幼喜歡文藝，14歲即發表詩作。一生經歷豐富，著述浩瀚，寫作涉及多種領域。代表作有散文《明亮的深潭》，戲劇《羅素姆萬能機器人》，科幻小說《鯢魚之亂》等。

第一次世界大戰后，他曾赴多國游歷，寫有多部游記作品，本文為其中一篇。他的游記作品描寫直觀生動，能自然而然地透入社會各個層面，真切感人。筆調活潑且不乏幽默，讀起來給人以一種輕松感、舒適感。如本篇，開頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國，花之國，也是牧場之國”，后面則把重點放在牧場上，以親切平和的筆觸，畫出了充滿“田園詩情”的“真正的荷蘭”，自然隨意中顯示出描寫技巧的高明。

牧場之國資料：荷蘭人們常把荷蘭稱為“風車之國”、“花之國”、“運河之國”，他的真正國名叫“尼德蘭”，“尼德蘭”是“低”的意思，“蘭”是“土地”，合起來稱為“低洼之國”，荷蘭總面積41548平方公里，三分之一的領土只高出北海海面1米，近四分之一低于海平面，真是名副其實的“尼德蘭”。荷蘭地勢非常平坦，但在東部和南部由幾座山丘。西歐的三大河流萊茵河、馬斯河以及斯海爾德河均通過荷蘭境內入海。由于荷蘭位居歐洲理想位置，素有“歐洲大門”之稱。

荷蘭的首都阿姆斯特丹是最大的城市和第二大港口，“丹”是水城的意思，其中最重要的三條運河分別是紳士運河、國王運河、王子運河，阿姆斯特丹素有“北方威尼斯”之稱，有90個小島，160條運河，1281座橋梁。市區道路多而不亂，層次井然，船只可以在市區運河中自由航行到市區的任何地方。

荷蘭三分之一的地區為牧場，主要飼養黑白花牛奶牛。奶牛業相當發達，全國共有6萬個奶牛飼養場，飼養奶牛450萬頭，在畜牧業中奶牛及其奶制品占畜牧業產值的70％以上，其次是羊、豬及家禽，肉類和奶制品是重要的出口商品，農場為11.97萬個。

黑板跑了課文分析

兩百多年前，法國有個著名的`物理學家叫安培，他搞科學研究非常專心。

有一天，安培在街上散步。街上的行人、車輛來來往往，很熱鬧?？墒前才嗪孟袷裁匆矝]有看見，什么也沒有聽見，只顧低著頭朝前走。原來，他正在思考一道數學題。

開始他在心算，用手指頭在自己衣襟上畫呀畫的，后來覺得需要找個地方來計算一下才行。說來也巧，街道旁正好豎著一塊“黑板”，好像特地為他準備的。太好了！安培高興地走過去，從口袋里掏出粉筆，在“黑板”上演算起來。

算著算著，這塊“黑板”動了起來，慢慢地向前移。安培忙說：“別動，別動，再等一會兒就得到結果了！”可是“黑板”還在向前移動，安培不由自主地跟著“黑板”走，繼續聚精會神地演算著。

后來，那塊“黑板”越走越快，安培覺得自己快追不上了。這時他才發現，那不是一塊黑板，而是一輛馬車車廂的后壁。

《小石潭記》課文分析

魚兒們在小石潭中游來游去——“似”與游者相樂，實際上是無路可走，作者在山水之間游逛——死于山水相伴，實際上是走投無路，施才無門啊!

二、“如鳴佩環”之“環”

如鳴佩環，為什么講是佩環，不講別的?大家讀書，一定不要錯過。這樣既寫出了泉水激石發出的清越之聲，同時這個“佩環”，表的是玉之意，是玉做的東西，“玉”是什么?冰清玉潔。這個“玉”表示的高潔之意，這個“玉”發出的聲音寓示高潔之意。用這個來表示，一定是有深意的。玉佩之音，與作者的心性相契合，所以才會有“心樂之”。

三、“伐竹取道”的“伐”

讀完全文后，小石潭的美反而引發了他的思考：如此美的小潭為什么無人賞析?在“坐潭上，四面竹樹環合”中他似乎找到了答案：也許正是這一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋沒了，或者說是永州郊外的荒蕪僻靜使得人們忽視了小石潭的存在了。潭美卻無人欣賞，這不也是小石潭的悲劇嗎?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也許要寂寞終生了。

小石潭的悲劇也許使柳宗元驀然間想起了自己：被貶在這蠻荒閉塞的永州，空有滿腹之學和濟世之志，一如這無人知曉的小石潭。本想在山水中忘情，卻不料觸目生情，由潭及人，頓生感慨，快樂轉瞬而逝，惆悵失落卻如濃霧一般的彌散開來，因此我們就不難理解柳宗元“凄神寒骨，悄愴幽邃”的心理突變和“以其境過清，不可久居，乃記之而去”的情感失落了。從這個意義上講，《小石潭記》中的小石潭有著它深刻的象征意義：它不僅僅是柳宗元在永州落魄寂寥之時的情緒寄托而已，更是柳宗元生不逢時、懷才不遇的人生際遇和渴望被發現被賞識的人生理想的象征，如果我們單純的將它理解為山水散文那只能說是一種只知皮毛的淺薄了。

其實看看柳宗元的《永州八記》其他幾篇文章《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等，我們都可以找到似曾相似的感覺。西山之怪特是得之于“過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上”的探索;鈷鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之”的發現……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多難以見到。

四、“皆若空游無所依”的“空”

“皆若空游無所依”這句話最妙。明的是寫魚，就好像游在虛空中一樣，不用依憑水的.作用。暗寫水清，又折射出作者的心境。心無所住而生其心!被貶是動，但心不所住，是靜;魚是動的，但無所依，是靜的。這句講得妙!

五、“不可知其源”的“源”

“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源?！边@句講的是遠景?？刺兜奈髂戏较?，什么叫斗折蛇行?“斗折”叫的是北斗七星。是一個星與一個星的連接，一折一折的?！吧咝小焙美斫?，蛇行的時候就是彎彎曲曲的，這個比喻非常美，非常貼切。講的是什么呢?講的是這個潭水的來源!從哪里來的呢?朝西南望去，只見波光粼粼，有如北斗星?！懊鳒缈涩F”，明的是水光，暗的是巖石，但一點點的水光，與巖石就組成了斗折蛇行。這個比喻何等之美!何等之妙!“其岸勢犬牙差互，”再說到這個溪水的兩岸，什么叫“差”?就是差錯。但這里就是要理解：一個“差”，一個“互”。長中有短，短中有長，叫“互”。最后一句：“不可知其源?！泵鲗懯撬?，但這也是心之源嘛!一定要讀出來。作者被貶，出路在哪里?心路向何方?哪邊是歸途?以為是身之游記。但細一品，是心之游記。

文中作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情于景，情景交融。本文在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。

《小石潭記》第一段共四句話，寫作者如何發現小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法，寫發現小石潭之經過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，很象一部山水風光影片，具有極強的動態畫面感。第一二句著重描述了作者一行發現小石潭的經過。文章一開頭，便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環，心樂之。小石潭的出現，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面。再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。待到伐竹取道，才見到小潭。真乃是曲徑通幽，景象確實不凡。這潭完全是由各種形態的石頭圍出的，所以，作者為它起名曰小石潭，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態奇特，為坻，為嶼，為嵁，為巖。而“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂?！本褪亲髡邔τ诔靥渡暇拔锏拿枥L了。青青的樹和翠綠的藤蔓纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。

第二段采用“定點特寫”的方法，直接把鏡頭對準潭中的魚，描寫其動靜狀態，間接突現潭水的清澈透明，著重表現一種游賞的樂趣。以靜襯動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚很怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態自若地“怡然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很是非斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。

第三段用變焦的手法，把鏡頭推向遠方，探究小石潭的水源及潭上的景物。寫潭源溪流的斗折蛇行，明滅可見，犬牙差互，不可知其源。向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凹凸不平，犬牙相錯。作者嫻熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使人有身臨其境之感。

第四段寫作者對小石潭總的印象和感受。先寫外景環境，后寫內心感受，寫得情景交融，構成一種特異的境界。對小石潭總的印象和感受，作者突出了一個“靜”字，把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境，這無疑是作者被貶后心情的曲折反映，面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心。

第五段記下與作者同游小石潭的人。

《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行文風格，察其微，狀其貌，傳其神。是一篇充滿了詩情畫意、情景交融的山水游記散文。